Disskussion Mahāvīra's mit den elf Gaṇadharas
Die elf Kardinalzweifel der elf Gaṇadharas (Apostel) des 24. der 24 Arhats [74 von 384]
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DISKUSSION MIT DEM ZWEITEN GAṆADHARA AGNIBHŪTI
Agnibhūti hat Zweifel ob es karma gibt oder nicht [27 von 35]
87. Muttassāmuttimayā jīvèṇa kaham havèjja sambandho? │
Somma! ghaḍassa vva nabhasā jaha vā davvassa kiriyāè ││ (1635)
Mūrtasyāmūrtimatā jīvèna katham bhavèt saṁbandaḥ? │
Saumya! ghaṭasyèva nabhasā yathā vā dravyasya kriyayā ││ (1635)
„Wie kann die körperliche (karman Handlung) mit der unkörperlichen Jīva (Seele) in Verbindung gebracht werden?“
(Der Ācārya antwortet:)
Oh Saumya! (Ihre Beziehung ist) wie die Beziehung von ghaṭa (Krug) zum Himmel oder wie die von Substanz (dravya) mit Handlung (kriyā).[1]
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[1] Zusammenfassung des Kommentars:
Agnibhuti:
Du hast bereits behauptet, dass karman mūrta ist. Wie könnte nun dieser mūrta karman mit dem amūrta jīva entweder durch die samavaya-Beziehung oder sogar durch saṁyoga verbunden werden? Dies ist eine weitere Schwierigkeit bei der Verwirklichung von karman.
Der Ācārya:
O Gesegneter! Genauso wie ein mūrta ghaṭa mit dem amūrta ākāśa mittels saṁyoga verbunden ist und ein objektähnlicher Finger mit kriyā wie Kontraktion mittels der samavāya (Inhärenz)-Beziehung verbunden ist, so ist auch hier karman mit jīva verbunden.
Die Beziehung von jīva zu karman wird auf andere Weise bewiesen: (siehe nächster Vers, Pkt. 88)
