Disskussion Mahāvīra's mit den elf Gaṇadharas
Die elf Kardinalzweifel der elf Gaṇadharas (Apostel) des 24. der 24 Arhats [37 von 384]
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DISKUSSION MIT DEM ERSTEN GAṆADHARA INDRABHŪTI (Śrīman Gautama Swāmī)
Indrabhūti hat Zweifel an der Existenz der Seele (jīva) [36 von 46]
39. Tamhā kattā bhottā bandho mokkho suham ca dukkham ca │
Saṁsaraṇam ca bahuttā’savvagayattè sujuttāim ││ (1587)
Tasmāt kartā bhottā bandho mokṣah sukham ca duhkham ca │
Saṁsaraṇam ca bahūtvā’sarvagatatvayoḥ suyuktāni ││ (1587)
Daher sind ein Täter, ein Genießer, Knechtschaft, Befreiung, Glück, Elend, weltliche Existenz und Metamorphose durchaus gerechtfertigt, wenn die Seelen als viele und nicht alles-durchdringende zugelassen werden.[1]
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[1] Zusammenfassung des Kommentars:
Daher ist es nur dann möglich, wenn zugegeben wird, dass es viele Seelen gibt und dass keine von ihnen alles durchdringt; Handlungen usw., die die Eigenschaften der Seele sind, können jeden Platz haben. Wenn nicht, sind diese Attribute bedeutungslos. Also lasst bitte die Seele zu, die auf diese Weise durch pramāṇas gegründet wurde.
Nun die Bedeutung der Sätze der Vēda, die dich vielleicht beunruhigen (siehe nächsten Pkt. 40)
