PARAMĀTMA-PRAKĀŚA (PARAMAPPAPAYASU) a work of YOGINDU (ca. 6th century A.D.) [2 of 49]
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Excerpts from the voluminous introduction: [1 of 3]
Popularity of PARAMĀTMA-PRAKĀŚA-Paramappapayasu, or as it is usually known by the Sanskṛit form of its name, Paramātma-Prakāśa, is a very popular work with religious-minded Jainas, both monks and laymen. It is mainly addressed to the monks, and it is no wonder that it is read and re-read by them. The discussions are not at all sectarian; so it is studied by all the Jaina monks, though it is more popular with those of the Dīgambara section. Various reasons have contributed to the popularity of this work. there iis an attraction about its name itself; the subject-matter is not made heavy with technicalities; major portions of it are composed iin a simple style; and it is written in a popular dialect like Apabhramsa the predecessor of Old-Hindi, Old-Gujarati, etc. It is addressed to console and enlighten the suffering soul of Bhaṭṭa Prabhakara. The problem of the misery of life, which was before Bhaṭṭa Prabhakara, faces many aspiring souls; and as such Paramātma-Prakāśa is sure to be a favourite book with believers. Old commentaries in Kannada and Sanskṛit also point out to his popularity….
… Due to imperfect acquaintance with Jaina literature, Jainism is criticized by some scholars as a mere bundle of rules of ascetic discipline or a system metaphysically barren. Paramātma-prakāśa clearly shows what part mysticism plays in Jainism and how it is worked out in the back-ground of Jaina metaphysics. The Jaina mysticism is sure to be all the more interesting, if we remember the facts that Jainism is polytheistic and denies the creative function of God…
… This work, leaving aside a few groups of verses that give technical details of Jaina metaphysics, can be read with devotion by all students of mysticism who want to raise their individuality to a higher plane of divinity…
… As the text stands, Bhatta Prabhakara complains that he has suffered a lot in Saṃsāra, and he wants that light which would rescue him. Yogindu first analyses the subjective personality, indicates the need of realizing Paramātman, and gives some symbolical descriptions of mystic-religious experience. Then he explains to hi the meaning of liberation, its fruit and its means. Discussing the means he gives many moral and disciplinary lessons with illustrations. What was the need of Bhaṭṭa Prabhakara is the need of many an aspiring soul; and as the title indicates and as the contents show, this work really sheds light on the problem of Paramātman in a popular manner…
German:
Auszüge aus der umfangreichen Einleitung:
Die Popularität von PARAMĀTMA-PRAKĀŚA-Paramappapayasu oder wie es normalerweise unter der Sanskṛit-Form seines Namens Paramātma-Prakāśa bekannt ist, ist ein sehr beliebtes Werk bei religiös gesinnten Jainas, sowohl Mönchen als auch Laien. Es richtet sich hauptsächlich an die Mönche, und es ist kein Wunder, dass es von ihnen gelesen und erneut gelesen wird. Die Diskussionen sind überhaupt nicht sektiererisch; Daher wird es von allen Jaina-Mönchen studiert, obwohl es bei denen der Dīgambara-Sektion beliebter ist. Verschiedene Gründe haben zur Popularität dieser Arbeit beigetragen. es gibt eine Anziehungskraft über seinen Namen selbst; das Thema ist nicht schwer mit technischen Details gemacht; Hauptteile davon sind in einem einfachen Stil komponiert; und es ist in einem populären Dialekt wie Apabhramsa, dem Vorgänger von Alt-Hindi, Alt-Gujarati usw., geschrieben. Es ist dazu gedacht, die leidende Seele von Bhaṭṭa Prabhakara zu trösten und zu erleuchten. Das Problem des Elends des Lebens, das vor Bhaṭṭa Prabhakara lag, steht vielen aufstrebenden Seelen gegenüber; und als solches ist Paramātma-Prakāśa sicher ein Lieblingsbuch der Gläubigen. Alte Kommentare in Kannada und Sanskṛit weisen ebenfalls auf seine Popularität hin….
… Aufgrund der unvollständigen Kenntnis der Jaina-Literatur wird der Jainismus von einigen Gelehrten als bloßes Bündel asketischer Disziplinregeln oder als metaphysisch unfruchtbares System kritisiert. Paramātma-prakāśa zeigt deutlich, welche Rolle die Mystik im Jainismus spielt und wie sie im Hintergrund der Jaina-Metaphysik ausgearbeitet wird. Die Jaina-Mystik wird sicherlich umso interessanter sein, wenn wir uns an die Tatsachen erinnern, dass der Jainismus polytheistisch ist und die schöpferische Funktion Gottes ablehnt…
… Diese Arbeit, abgesehen von einigen Versgruppen, die technische Details der Jaina-Metaphysik enthalten, kann von allen Studenten der Mystik mit Hingabe gelesen werden, die ihre Individualität auf eine höhere Ebene der Göttlichkeit heben wollen…
… Im vorliegenden Text beschwert sich Bhatta Prabhakara darüber, dass er in Saṃsāra viel gelitten hat, und er möchte das Licht, das ihn retten würde. Yogindu analysiert zunächst die subjektive Persönlichkeit, weist auf die Notwendigkeit hin, Paramātman zu verwirklichen, und gibt einige symbolische Beschreibungen der mystisch-religiösen Erfahrung. Dann erklärt er ihm die Bedeutung der Befreiung, ihre Früchte und ihre Mittel. Er bespricht die Mittel und gibt viele moralische und disziplinarische Lektionen mit Illustrationen. Was Bhaṭṭa Prabhakara brauchte, ist das Bedürfnis vieler aufstrebender Seelen; und wie der Titel andeutet und wie der Inhalt zeigt, beleuchtet diese Arbeit das Problem von Paramātman auf populäre Weise wirklich…
Italian:
Estratti dalla voluminosa introduzione:
La popolarità di PARAMĀTMA-PRAKĀŚA-Paramappapayasu, o come è comunemente noto con la forma sanscrita del suo nome, Paramātma-Prakāśa, è un'opera molto popolare con Jainas di mentalità religiosa, sia monaci che laici. È principalmente indirizzato ai monaci e non c'è da meravigliarsi che venga letto e riletto da loro. Le discussioni non sono affatto settarie; quindi è studiato da tutti i monaci Jaina, anche se è più popolare con quelli della sezione Dīgambara. Varie ragioni hanno contribuito alla popolarità di questo lavoro. c'è un'attrazione sul suo stesso nome; la materia non è pesante di tecnicismi; le sue parti principali sono composte in uno stile semplice; ed è scritto in un dialetto popolare come Apabhramsa, il predecessore di Vecchio-Hindi, Vecchio-Gujarati, ecc. È indirizzato a consolare e illuminare l'anima sofferente di Bhaṭṭa Prabhakara. Il problema della miseria della vita, che era prima di Bhaṭṭa Prabhakara, affronta molte anime aspiranti; e come tale Paramātma-Prakāśa è sicuramente il libro preferito dai credenti. Vecchi commenti in Kannada e Sanskṛit sottolineano anche la sua popolarità….
... A causa di una conoscenza imperfetta della letteratura Jaina, il giainismo è criticato da alcuni studiosi come un semplice fascio di regole di disciplina ascetica o un sistema metafisicamente sterile. Paramātma-prakāśa mostra chiaramente quale ruolo gioca il misticismo nel giainismo e come viene elaborato nel retroterra della metafisica di Jaina. Il misticismo Jaina sarà sicuramente tanto più interessante, se ricordiamo i fatti che il giainismo è politeista e rifiuta la funzione creativa di Dio ...
... Questo lavoro, lasciando da parte alcuni gruppi di versi che forniscono dettagli tecnici sulla metafisica di Jaina, può essere letto con devozione da tutti gli studenti di misticismo che vogliono elevare la loro individualità a un piano superiore di divinità ...
... Come appare il testo, Bhatta Prabhakara si lamenta di aver sofferto molto in Saṃsāra e vuole quella luce che lo salverebbe. Yogindu prima analizza la personalità soggettiva, indica la necessità di realizzare Paramātman e fornisce alcune descrizioni simboliche dell'esperienza mistico-religiosa. Quindi spiega ad alta voce il significato di liberazione, i suoi frutti e i suoi mezzi. Discutendo i mezzi che dà molte lezioni morali e disciplinari con illustrazioni. Qual era il bisogno di Bhaṭṭa Prabhakara è il bisogno di molte anime aspiranti; e come indica il titolo e come mostrano i contenuti, quest'opera fa davvero luce sul problema di Paramātman in modo popolare ...
French:
Extraits de l'introduction volumineuse:
La popularité de PARAMĀTMA-PRAKĀŚA-Paramappapayasu, ou comme il est généralement connu sous la forme sanskṛit de son nom, Paramātma-Prakāśa, est une œuvre très populaire auprès des Jainas à l'esprit religieux, moines et profanes. Il s'adresse principalement aux moines, et il n'est pas étonnant qu'il soit lu et relu par eux. Les discussions ne sont pas du tout sectaires; il est donc étudié par tous les moines Jaina, bien qu'il soit plus populaire auprès de ceux de la section Dīgambara. Diverses raisons ont contribué à la popularité de ce travail. il y a une attirance pour son nom lui-même; l'objet n'est pas lourd de détails techniques; les parties principales sont composées dans un style simple; et il est écrit dans un dialecte populaire comme Apabhramsa, le prédécesseur du vieux-hindi, du vieux-gujarati, etc. Il est destiné à consoler et à éclairer l'âme souffrante de Bhaṭṭa Prabhakara. Le problème de la misère de la vie, qui était avant Bhaṭṭa Prabhakara, fait face à de nombreuses âmes en herbe; et en tant que tel, Paramātma-Prakāśa est certainement un livre préféré des croyants. Les anciens commentaires de Kannada et Sanskṛit soulignent également sa popularité….
… En raison d'une connaissance imparfaite de la littérature jaïna, le jaïnisme est critiqué par certains érudits comme un simple ensemble de règles de discipline ascétique ou un système métaphysiquement stérile. Paramātma-prakāśa montre clairement quel rôle le mysticisme joue dans le jaïnisme et comment il est élaboré dans le fond de la métaphysique jaïna. Le mysticisme jaïna sera certainement d'autant plus intéressant si l'on se souvient que le jaïnisme est polythéiste et refuse la fonction créatrice de Dieu…
… Cet ouvrage, en laissant de côté quelques groupes de versets qui donnent des détails techniques sur la métaphysique Jaina, peut être lu avec dévotion par tous les étudiants du mysticisme qui veulent élever leur individualité à un niveau supérieur de divinité…
… Dans l'état actuel des choses, Bhatta Prabhakara se plaint d'avoir beaucoup souffert à Saṃsāra, et il veut cette lumière qui le sauverait. Yogindu analyse d'abord la personnalité subjective, indique la nécessité de réaliser Paramātman et donne quelques descriptions symboliques de l'expérience mystico-religieuse. Il explique ensuite le sens de la libération, son fruit et ses moyens. Discutant des moyens, il donne de nombreuses leçons morales et disciplinaires avec des illustrations. Quel était le besoin de Bhaṭṭa Prabhakara, c'est le besoin de beaucoup d'une âme aspirante; et comme le titre l'indique et comme le montre le contenu, cette œuvre éclaire vraiment le problème de Paramātman de manière populaire…
Spanish:
Extractos de la voluminosa introducción:
La popularidad de PARAMĀTMA-PRAKĀŚA-Paramappapayasu, o como se la conoce generalmente por la forma Sanskṛit de su nombre, Paramātma-Prakāśa, es una obra muy popular entre los jainas de mentalidad religiosa, tanto monjes como laicos. Está dirigido principalmente a los monjes, y no es de extrañar que sea leído y releído por ellos. Las discusiones no son para nada sectarias; así que es estudiado por todos los monjes jaina, aunque es más popular entre los de la sección Dīgambara. Varias razones han contribuido a la popularidad de este trabajo. hay una atracción por su nombre en sí; el tema no está cargado de tecnicismos; las partes principales de la misma están compuestas en un estilo simple; y está escrito en un dialecto popular como Apabhramsa, el predecesor de Old-Hindi, Old-Gujarati, etc. Está dirigido a consolar e iluminar el alma sufriente de Bhaṭṭa Prabhakara. El problema de la miseria de la vida, que existía antes de Bhaṭṭa Prabhakara, enfrenta muchas almas aspirantes; y como tal, Paramātma-Prakāśa seguramente será un libro favorito de los creyentes. Los viejos comentarios en Kannada y Sanskṛit también señalan su popularidad ...
... Debido al conocimiento imperfecto de la literatura jaina, algunos académicos critican el jainismo como un mero conjunto de reglas de disciplina ascética o un sistema metafísicamente estéril. Paramātma-prakāśa muestra claramente qué papel juega el misticismo en el jainismo y cómo se desarrolla en el fondo de la metafísica de Jaina. El misticismo jaina seguramente será aún más interesante, si recordamos los hechos de que el jainismo es politeísta y rechaza la función creadora de Dios ...
... Este trabajo, dejando de lado algunos grupos de versos que dan detalles técnicos de la metafísica de Jaina, puede ser leído con devoción por todos los estudiantes de misticismo que desean elevar su individualidad a un plano superior de divinidad ...
... Tal como está el texto, Bhatta Prabhakara se queja de que ha sufrido mucho en Saṃsāra, y quiere esa luz que lo rescataría. Yogindu primero analiza la personalidad subjetiva, indica la necesidad de realizar Paramātman y da algunas descripciones simbólicas de la experiencia mística-religiosa. Luego le explica a usted el significado de la liberación, su fruto y sus medios. Discutiendo los medios, da muchas lecciones morales y disciplinarias con ilustraciones. La necesidad de Bhaṭṭa Prabhakara es la necesidad de muchas almas aspirantes; y como lo indica el título y como lo muestran los contenidos, este trabajo realmente arroja luz sobre el problema de Paramātman de una manera popular ...
Portuguese:
Trechos da introdução volumosa:
A popularidade de PARAMĀTMA-PRAKĀŚA-Paramappapayasu, ou como é geralmente conhecida pela forma Sanskṛit de seu nome, Paramātma-Prakāśa, é um trabalho muito popular entre os Jainas de mente religiosa, monges e leigos. É dirigido principalmente aos monges, e não é de admirar que seja lido e relido por eles. As discussões não são de todo sectárias; por isso é estudado por todos os monges Jaina, embora seja mais popular entre os da seção Dīgambara. Várias razões contribuíram para a popularidade deste trabalho. existe uma atração pelo próprio nome; o assunto não é pesado com detalhes técnicos; partes principais são compostas em um estilo simples; e está escrito em um dialeto popular como Apabhramsa, o antecessor do hindi antigo, do antigo gujarati etc. É dirigido a consolar e iluminar a alma sofredora de Bhaṭṭa Prabhakara. O problema da miséria da vida, anterior a Bhaṭṭa Prabhakara, enfrenta muitas almas aspirantes; e, como tal, Paramātma-Prakāśa certamente será um livro favorito dos crentes. Comentários antigos em Kannada e Sanskṛit também apontam para sua popularidade….
... Devido ao conhecimento imperfeito da literatura de Jaina, o jainismo é criticado por alguns estudiosos como um mero conjunto de regras da disciplina ascética ou um sistema metafisicamente estéril. Paramātma-prakāśa mostra claramente que papel o misticismo desempenha no jainismo e como ele é trabalhado nos bastidores da metafísica de Jaina. O misticismo de Jaina certamente será ainda mais interessante, se lembrarmos dos fatos de que o jainismo é politeísta e rejeita a função criativa de Deus ...
… Este trabalho, deixando de lado alguns grupos de versículos que fornecem detalhes técnicos da metafísica de Jaina, pode ser lido com devoção por todos os estudantes de misticismo que desejam elevar sua individualidade a um plano superior de divindade…
… Como o texto está, Bhatta Prabhakara reclama que ele sofreu muito em Saṃsāra, e ele quer aquela luz que o resgataria. Yogindu primeiro analisa a personalidade subjetiva, indica a necessidade de realizar Paramātman e fornece algumas descrições simbólicas da experiência místico-religiosa. Então ele explica oi o significado da libertação, seus frutos e seus meios. Discutindo os meios, ele dá muitas lições morais e disciplinares com ilustrações. Qual era a necessidade de Bhaṭṭa Prabhakara é a necessidade de muitas almas aspirantes; e como o título indica e como o conteúdo mostra, este trabalho realmente lança luz sobre o problema de Paramātman de uma maneira popular ...
Dutch:
Fragmenten uit de omvangrijke inleiding:
Populariteit van PARAMĀTMA-PRAKĀŚA-Paramappapayasu, of zoals het gewoonlijk wordt genoemd onder de Sanskṛit-vorm van zijn naam, Paramātma-Prakāśa, is een zeer populair werk bij religieus ingestelde Jaina's, zowel monniken als leken. Het is voornamelijk gericht aan de monniken, en het is geen wonder dat het door hen wordt gelezen en herlezen. De discussies zijn helemaal niet sektarisch; dus wordt het bestudeerd door alle Jaina-monniken, hoewel het populairder is bij die van de Dīgambara-sectie. Verschillende redenen hebben bijgedragen aan de populariteit van dit werk. er is een aantrekkingskracht op de naam zelf; het onderwerp wordt niet zwaar gemaakt met technische details; de meeste delen zijn in een eenvoudige stijl samengesteld; en het is geschreven in een populair dialect als Apabhramsa, de voorganger van Oud-Hindi, Oud-Gujarati, enz. Het is bedoeld om de lijdende ziel van Bhaṭṭa Prabhakara te troosten en te verlichten. Het probleem van de ellende van het leven, dat voor Bhaṭṭa Prabhakara lag, staat voor veel aspirant-zielen; en als zodanig is Paramātma-Prakāśa zeker een favoriet boek bij gelovigen. Oude commentaren in Kannada en Sanskṛit wijzen ook op zijn populariteit….
... Vanwege onvolmaakte kennis van Jaina-literatuur, wordt het jainisme door sommige geleerden bekritiseerd als een loutere bundel van regels van ascetische discipline of een metafysisch onvruchtbaar systeem. Paramātma-prakāśa laat duidelijk zien welke rol mystiek speelt in het jainisme en hoe het wordt uitgewerkt op de achtergrond van de jaina metafysica. De jaina-mystiek is zeker des te interessanter, als we ons de feiten herinneren dat het jainisme polytheïstisch is en de creatieve functie van God afwijzt ...
… Dit werk, afgezien van een paar verzengroepen die technische details geven van de Jaina metafysica, kan met toewijding gelezen worden door alle studenten van de mystiek die hun individualiteit naar een hoger niveau van goddelijkheid willen brengen ...
… Zoals de tekst luidt, klaagt Bhatta Prabhakara dat hij veel heeft geleden in Saṃsāra, en hij wil dat licht dat hem zou redden. Yogindu analyseert eerst de subjectieve persoonlijkheid, geeft de noodzaak aan om Paramātman te realiseren en geeft enkele symbolische beschrijvingen van mystiek-religieuze ervaringen. Vervolgens legt hij uit wat de betekenis is van bevrijding, de vrucht en de middelen ervan. Door de middelen te bespreken geeft hij veel morele en disciplinaire lessen met illustraties. Wat Bhaṭṭa Prabhakara nodig had, is de behoefte van menig aspirant-ziel; en zoals de titel aangeeft en zoals de inhoud laat zien, werpt dit werk op een populaire manier echt licht op het probleem van Paramātman ...
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