RATNAKARAṆḌAKA-ŚRĀVAKĀCĀRA von Samantabhadra ca. 150 bis 250 n.Chr.
Ācārya Samantabhadras Ratnakaraṇḍaka-śrāvakācāra –
Schmuckschatulle für das Verhalten des Haushälters [255 von 330]
ERLÄUTERUNG von Vers 113 [3 von 3]
Puruṣārthasiddhyupāya von Ācārya Amṛtacandra:
Wie kann ein Haushälter nicht als gierig bezeichnet werden, wenn er einem Asketen, der voller Tugenden ist und Geschenke (Nahrung) wie eine Honigbiene annimmt, ohne anderen Schaden zuzufügen, kein Essen usw. anbietet, wenn er sein Haus besucht?
Dem Asketen sollte Essen aus dem für die Familie zubereiteten Essen mit reinen Gedanken, ohne Gleichgültigkeit oder Bedauern angeboten werden. Ein solches Schenken (Essen) stillt die Gier und ist eine Form von ahiṃsā.
Jain, Vijay K. (2012), „Shri Amritachandra Suris Puruṣārthasiddhyupāya“, S. 111–112.
Links: Diese typische Haltung – Daumen und Finger der richtigen Hand sind zusammengelegt und berühren die Schulter – eines Jaina-Muni zeigt an, dass er nun bereit zum Essen ist. Rechts: Als der Haushälter ihn sieht, heißt er ihn mit größter Freude willkommen und singt: „O Herr! Ich verneige mich vor dir, ich verneige mich vor dir, ich verneige mich vor dir; hier, hier, hier; halt, halt, halt.“
Als der Muni anhält, wird er mit einer dreimaligen Umrundung begrüßt.
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