RATNAKARAṆḌAKA-ŚRĀVAKĀCĀRA von Samantabhadra ca. 150 bis 250 n.Chr.
Ācārya Samantabhadras Ratnakaraṇḍaka-śrāvakācāra –
Schmuckschatulle für das Verhalten des Haushälters [108 von 330]
ERLÄUTERUNG von Vers 42 [4 von 6]
Ācārya Amṛtacandra’s Puruṣārthasiddhyupāya:
Nachdem man, wie oben beschrieben, den richtigen Glauben (samyagdarśana) erlangt hat, sollte man sich zur Weiterentwicklung des Selbst auf dem spirituellen Weg mit ganzem Herzen für den Erwerb richtigen Wissens (samyagjñāna) einsetzen, indem man die in der Heiligen Schrift enthaltenen Grundsätze gültigen Wissens richtig versteht.
Die Natur der Wirklichkeit (Substanzen) muss mit Hilfe der Jain Lehre der vielfältigen Sichtweisen (anekāntavāda) ermittelt werden. Das so gewonnene Wissen, frei von Zweifeln, Missverständnissen und Täuschungen, ist in Wirklichkeit die Natur der Seele.
Wissen muss unter Beachtung bestimmter Grundsätze erworben werden:
korrektes Lesen, Schreiben und Aussprache jedes Buchstabens, Wortes und Satzes; Verständnis der richtigen Bedeutung von Wörtern, Phrasen und Texten; Lesen, Schreiben und Sprechen mit vollem und richtigem Verständnis der Bedeutung des Gelernten; Einhaltung angemessener Zeit; gebührende Bescheidenheit; angemessene Aneignung; Ehrfurcht vor der Schrift und dem Lehrer; und keine Verschleierung der Wissensquelle.
Jain, Vijay K. (2012),
„Shri Amritachandra Suris Puruṣārthasiddhyupāya“, S. 26–30.
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