RATNAKARAṆḌAKA-ŚRĀVAKĀCĀRA von Samantabhadra ca. 150 bis 250 n.Chr.

    Alexander Zeugin

    Ācārya Samantabhadras Ratnakaraṇḍaka-śrāvakācāra – 

    Schmuckschatulle für das Verhalten des Haushälters [20 von 330]

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    VORWORT [17 von 25]

    Ācārya Samantabhadra

    DIE GESCHICHTE SEINER KRANKHEIT [2 von 5]

    Es ist für einen Jaina (Digambara)-Heiligen unmöglich, mehr als einmal am Tag oder mehr als die übliche Menge zu essen, die weniger als die Sättigung ist. Svāmi Samantabhadra wich nicht im Geringsten von diesen Beschränkungen ab und versuchte, das Leiden durch starke Entschlossenheit zu ertragen. Da er die Krankheit für unheilbar hielt, dachte er schließlich daran, den leidenschaftslosen Tod zu akzeptieren, indem er das sallekhanā Gelübde ablegte, wie es im Jainismus erlaubt ist. Svāmi Samantabhadra wandte sich an seinen Lehrer, um dessen Zustimmung für das vorgeschlagene sallekhanā Gelübde zu erhalten. Der Lehrer, ein vollendeter Visionär, sah voraus, dass Svāmi Samantabhadra noch viele Jahre seines Lebens vor sich hatte, und dass er dazu bestimmt war, ein großer Vertreter des Jainismus zu werden. Er verbot Svāmi Samantabhadra daher, das sallekhanā Gelübde abzulegen und bat ihn, sich bis zur Heilung seiner Krankheit von den Symbolen und Beschränkungen des Jaina-Heiligtums zu befreien.

     

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