OM-ARHAM

KEVALAJÑĀNAVINAYATĀPASYA-SAṄGHA DIE UNIVERSALE JAIN SAṄGHA (RELIGIÖSE GEMEINSCHAFT) [74 von 78]

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ANHANG VII

Aufnahmereglement [2 von 6]

13. Die aktiven Mitglieder beachten mindestens einmal im Jahr bis Mahāvīr Jayanti folgende sieben Punkte ausgeführt zu haben um weiterhin den Status Aktivmitglied zu halten. Bei Nicht-Selbstbestätigung dies getan zu haben, geht der Status automatisch auf Passivmitglied über. Die Bestätigung kann nur nach Selbstinspektion gemacht werden. Jedes Mitglied ist nur für sich selbst zuständig und sein Status in Passivmitglied oder Aktivmitglied oder Ausgetreten, oder Wiedereintreten ändert sich entsprechend spirituellem Fortschritt oder Rückschritt. Der Status zeichnet durch Selbstinspektion ein ehrliches Bild des jeweiligen Status aus:

1) Wissen anzueignen über das Ziel des spirituellen Pfades durch das Erlernen und Erkennen der Bedeutung und Definition des Siddhastatus in den āgamas, da „Im Fehlen des Glaubens an die Existenz von Siddha, die Reise auf dem spirituellen Pfad noch nicht einmal beginnt. Deshalb ist die Anerkennung des Siddha-Status der erste primäre Parameter“[1]

2) kontrollieren ihren Status entsprechend der 14-stufigen Einteilung der spirituellen Reinheit der Seele und des Geistes (guṇasthāna) mit dem Objekt in diesem Leben mindestens die 7. oder 8. Stufe zu erreichen;[2]

3) kontrollieren den Fortschritt bei den tapas 108-112 aufgeführt in der Liste der 293 tapas[3];

4) verfolgen ihr Selbststudium;

5) kontrollieren des eigenen Zustands der Perfektion in der Rechtschaffenheit entsprechend den 73 aufgeführten Punkten in der Uttarādhyayana Sūtra, beginnend mit saṁvēga (Sehnsucht nach Befreiung).[4]

6) Kenntnis der 5 Attribute, die erklärt wurden ‚Du sollst deinen Nächsten lieben wie dich selbst‘, wie erwähnt im Paulusbrief an die Römer 13.9, sowie deren Einzelheiten, die aufgeführt sind im 10. Aṅga - Praśna Vyākaraṇa Sūtra - Deutsche Übersetzung : OM-ARHAM, und die Zusammensetzung der Bruchstücke, dass klar ist, dass sich diese 5 Gelübde nicht durch eine weltliche Obrigkeit unterstellt und überworfen werden können, sobald man dieses Wissen erlangt hat und auf der Leiter der 11 upaśakapratimā-s über den Status des siebten pratimā-s, brahmcharyapratimā (Zölibat auch wenn noch verheiratet), gelangt ist.

7) Kenntnis und Anwendung von saptabhaṅgi und anekantavāda, der sieben-seitigen Lehre, s. Fussnote 4 auf Seite 7 [3] von Triṣaṣṭiśalākāpuruṣacaritra (Verhalten der 63 berühmten Menschen) Band I : OM-ARHAM, (3) JAIN DHARM EK VEGYANIK DRSTIKON | Saṁvara [part 1790] | Facebook - https://www.facebook.com/groups/692614454130155/posts/1583574481700810/?comment_id=1584251648299760, and (3) JAIN DHARM EK VEGYANIK DRSTIKON | Saṁvara [part 3471] | Facebook -  https://www.facebook.com/groups/692614454130155/permalink/3129191317139111, (3) JAIN DHARM EK VEGYANIK DRSTIKON | Saṁvara [part 3504] | Facebook - https://www.facebook.com/groups/692614454130155/permalink/3132375343487375, (3) JAIN DHARM EK VEGYANIK DRSTIKON | Saṁvara [part 3615] | Facebook - https://www.facebook.com/groups/692614454130155/permalink/3240554109336164, (3) JAIN DHARM EK VEGYANIK DRSTIKON | Saṁvara [part 1918] | Facebook - https://www.facebook.com/groups/692614454130155/permalink/1685515771506680, PRAVACANASĀRA (ESSENCE OF THE DOCTRINE), Introduction [18] (3) JAIN DHARM EK VEGYANIK DRSTIKON | Saṁvara [part 3635] | Facebook - https://www.facebook.com/groups/692614454130155/permalink/3245709315487310, (3) JAIN DHARM EK VEGYANIK DRSTIKON | Saṁvara [part 3658] | Facebook - https://www.facebook.com/groups/692614454130155/posts/3247559021969006/?comment_id=3247583271966581 PRAVACANASĀRA (ESSENCE OF THE DOCTRINE), Section-1: Reality of Knowledge (jñānatattva), Gātha 28 of 92 (3) JAIN DHARM EK VEGYANIK DRSTIKON | Saṁvara [part 3859] | Facebook - https://www.facebook.com/groups/692614454130155/permalink/3261123007279274/?comment_id=3261126783945563 PRAVACANASĀRA (ESSENCE OF THE DOCTRINE), Section-3: Reality of Conduct (cāritratattva), Gātha 51 of 75

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ĀPTAMĪMĀṀSĀ – DEEP REFLECTION ON THE OMNISCIENT LORD, Gātha 1-20

The remaining nuances (limbs) of saptabhaṅgī also fit appropriately in the naya scheme (3) JAIN DHARM EK VEGYANIK DRSTIKON | Saṁvara [part 4186] | Facebook - https://www.facebook.com/groups/692614454130155/permalink/3461082673949972/?comment_id=3461086973949542,

ĀPTAMĪMĀṀSĀ – DEEP REFLECTION ON THE OMNISCIENT LORD, Gātha 4-71-72 (4) JAIN DHARM EK VEGYANIK DRSTIKON | Saṁvara [part 4237] | Facebook - https://www.facebook.com/groups/692614454130155/permalink/3475544652503774 ĀPTAMĪMĀṀSĀ – DEEP REFLECTION ON THE OMNISCIENT LORD, Gātha 10-104 (4) JAIN DHARM EK VEGYANIK DRSTIKON | Saṁvara [part 4269] | Facebook - https://www.facebook.com/groups/692614454130155/permalink/3477697415621831/?comment_id=3477705482287691, ĀPTAMĪMĀṀSĀ – DEEP REFLECTION ON THE OMNISCIENT LORD, gātha 10-109 (4) JAIN DHARM EK VEGYANIK DRSTIKON | Saṁvara [part 4274] | Facebook - https://www.facebook.com/groups/692614454130155/permalink/3477983755593197, ĀPTAMĪMĀṀSĀ – DEEP REFLECTION ON THE OMNISCIENT LORD, gātha 10-109, note 1a, b, u. e (4) JAIN DHARM EK VEGYANIK DRSTIKON | Saṁvara [part 4274] | Facebook - https://www.facebook.com/groups/692614454130155/permalink/3477983755593197/?comment_id=3478046268920279,

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